第387章 归化之始汉末烽烟特种兵王的争霸之路

红石谷的硝烟尚未完全散去胜利的汉军旗帜已然在更名为“平虏寨”的废墟上空猎猎飘扬。

然而征服之后的治理其复杂与艰难丝毫不亚于一场激烈的战斗。

史柱并未被胜利冲昏头脑他深知屠刀可以摧毁抵抗却无法建立长久的统治。

他严格遵循赵广和成公英制定的方略将“归化”作为平定内陆后的首要任务。

平虏寨内一片肃杀与忙碌交织的景象。

所有被俘的红石部落战士及青壮被分开看管由通译和归顺较早的“风语者”部落人员逐一甄别。

那些在战斗中受伤的俘虏得到了汉军医官的初步救治——这并非纯粹的仁慈而是一种姿态一种区别于他们固有认知中“胜利者必然屠戮”的行为模式。

“尔等酋长火熊已死长老赤岩被俘抵抗已无意义。

”通译用生硬但清晰的土语向围坐在一起的俘虏们宣告“大明汉洲世子殿下有令：顺服者生可得土地耕种可得盐铁之用可受汉军保护免受他部欺凌。

顽抗者死路一条或永为奴役开采金石至死！” 胡萝卜与大棒并举。

史柱下令将部分表现温顺、且有家眷在俘虏营中的红石部落青壮编入“屯田营”在汉军看守下于平虏寨周边清理土地学习使用汉式农具试种从中原带来的粟、麦。

他们劳作所得部分归自己所有用以养活家小。

同时挑选其中最为机灵、汉语学得最快的数十人组成“宣化队”由吏员教导更复杂的汉语和汉礼准备日后派往其他部落进行宣传。

对于红石部落的妇孺老弱汉军则采取了相对宽松的政策。

允许他们在划定区域内居住分发部分缴获的粮食（虽大部分被焚仍有剩余）并派出女医官和懂得纺织的汉人妇女教导她们更卫生的生活习惯和初步的纺织技术。

孩童则被集中起来由略通土语的汉人吏员开始教授最简单的汉语数字和日常用语教材正是王韧推行的汉语拼音方案确保发音标准。

这一套组合拳在红石部落的遗民中产生了微妙的效果。

绝对的恐惧之下混合着一丝对生存、甚至是对更好生活的渴望。

尤其是当他们看到那些最早投降、并积极学习汉俗的同伴确实能获得更多的食物和略微宽松的待遇时抵抗的意志如同阳光下的冰雪开始悄然消融。

与此同时张任率领的南路军队以平虏寨和定南堡为支点配合“风语者”部落的向导开始对内陆盆地的其他中小部落进行大规模的“宣威”与“招抚”。

他们不再像之前那样直接发动军事攻击而是先派出口才便给的使者（其中不少是早期归顺的鹿角部落或“风语者”部落人员）携带盐、布、小件铁器前往各个部落聚居地。

使者们传达的信息简单而明确：“红石部落抗拒天兵已遭覆灭。

汉军无意滥杀只求商路畅通各部相安。

” “愿受大汉庇护者可定期至平虏寨或定南堡交易盐铁布帛学习先进农技其部安全由汉军保障。

若有疑虑可派使者随我等回营亲见汉军威仪与仁政。

” 许多部落原本就在红石部落的强势下苟延残喘或是慑于汉军“天火”、“水怪”的威名此刻见汉军主动伸出橄榄枝且红石部落覆灭的实例就在眼前大部分都选择了顺从。

酋长或长老们怀着忐忑的心情派出使者带着本地特产（皮毛、草药、奇石等）前往汉军堡垒。

当这些土着使者看到平虏寨内井然有序的军营、高大的木质建筑、堆积如山的物资尤其是看到那些原本悍勇的红石部落俘虏此刻正穿着汉人发放的粗布衣服在汉人指挥下笨拙但认真地挥舞着锄头时内心的震撼无以复加。

他们被招待以热食参观了初步建立的市集甚至观摩了汉军的小型操演。

明汉王国展现出了他们强大的军事力量他们的军队训练有素装备精良战马嘶鸣铁甲闪耀令各部落心生敬畏。

他们还提出了看似“公平”的交易条件他们愿意与各部落进行贸易提供粮食、布匹、铁器等必需品换取部落的皮毛、矿石等资源。

尽管交易的定价权牢牢掌握在汉人手中但这种互惠互利的模式对于物资匮乏的部落来说无疑具有极大的吸引力。

他们开始意识到与汉人合作或许比对抗更有利可图。

随着时间的推移越来越多的部落开始动摇。

他们开始权衡利弊最终选择了归附汉帝国。

这些部落的首领们手持汉军颁发的符节这些符节或是木制或是骨制上面刻有部落的名称和归顺的日期象征着他们与汉帝国之间的新关系。

他们承诺遵守汉帝国的法律不再相互攻伐维护边疆的和平。

同时明汉的商队和宣化吏也获得了自由通行的权利这不仅促进了物资的流通也加强了汉帝国与边疆部落之间的联系。

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