第2846章 逃出罗马城重整山河从穿成宋钦宗开始

阿德里安气得直骂：“都是你这个王八蛋你用假达西签名没经过达西同意也没跟枢机主教团商量就擅自发照会把大宋军队给赶走了。

这一切后果都是你造成的你说法兰西军队会来可现在军队在哪？西西里王国的军队又在哪里？ 你不是说他们能保护整个罗马吗？看看现在我们被抓了财产被抄有些主教的女人也被赶走了。

我们的尤金教宗被送到哪也不知道这都是你干的好事今天不打死你我难受。

” 说完上去就是两拳把伊马尔打得鼻青脸肿其他主教也都恨死了伊马尔连之前支持他的主教也后悔得肠子都青了。

他们完全没有想到把大宋军队送走后罗马民众会立刻起义直接攻占梵蒂冈罗马教廷。

他们根本不知道之前之所以能太平全因为大宋军队在这儿让罗马教廷和崇尚自由民主的罗马市民达成妥协。

而现在经过这些年阿诺德宗教革新思想的洗礼罗马民众中的基督徒对罗马教廷的奢靡生活早就恨之入骨。

他们认为罗马教廷已经背离了基督教的基本教义成了高级神职人员享受生活的地方而不是用上帝的旗帜拯救百姓。

他们早就想推翻现在的罗马教廷让基督教回归本心建立一个清贫而坚守教义的宗教组织这才是他们心中的希望。

而不是现在的拥有广袤土地、大量财富和无上权力的罗马教廷。

正因为罗马民众中受到阿诺德思想影响的人占了主流所以宋军撤走后阿诺德一呼百应民众自发起来跟着罗马市政府的少量军队迅速掌控了整个罗马城。

民众推翻了罗马教廷控制了所有主教和其他神职人员对他们进行了抄家。

当然真实历史上阿诺德为此付出了沉重代价被教皇抓起来绞死愤怒的主教和神职人员还不肯罢休把他的尸骨绑在火刑柱上焚烧并把骨灰抛入河中以免他的追随者以他的墓地为圣地。

不过阿诺德在宗教上的改革思想是基督教发展历史上非常重要的事件一直深远影响着后世基督教的发展。

伊马尔的追随者那些主教现在终于看清了他们被伊马尔忽悠了撵走了大宋军队让他们连自保的能力都没有才带来如此悲惨的后果。

眼看着自己的财富被抄心爱的女人被撵走心如刀绞同样把怒火发在了伊马尔头上。

几个追随者直接冲上来拳打脚踢打得伊马尔惨叫连连哀嚎不已。

达西的支持者和其他之前观望的主教们也把怒火全发在伊马尔头上。

因为他们都知道是伊马尔玩弄手段伪造照会没经过达西和枢机主教团的同意就擅自撵走了大宋军团才招来今天的祸事。

显然把这一切后果都算在伊马尔头上所以大家也都上前拳打脚踢有些主教挤不进去打人就在外面痛骂等到前面的主教打累了便把对方扯开上去也踢几脚。

阿诺德一开始没管这事儿但后来他听见里面没伊马尔的惨叫声了知道再不拦着伊马尔就要被打死了。

阿诺德发动起义可不是为了杀这些主教和高级神职人员他毕竟是副教长又是教宗代理人之一不能就这么被打死。

他赶紧让人把还在打主教的人拉开一看伊马尔已经快没气了鼻子和嘴巴都在流血已经昏迷了。

达西问阿诺德：“尤金主教呢？你们把他送到哪儿去了？” 阿诺德说：“我没让人动他他还在他自己的屋子里有人看着。

不过他必须得离开罗马因为罗马城以后是罗马公社的你们的罗马教廷不能再留在罗马城里梵蒂冈也不行。

除了罗马城你们可以在教皇国里找一个城镇住下教会的土地我会和你们商量怎么处理。

你们只能留下够自己生活的田产多的会被没收作为罗马公社的公共田产用来养军队。

罗马教皇国的修士不管级别多高我们都会严格审查。

那些财产远远超过生活需要的我们也会没收。

当然我们会区分这些神职人员的财产和家人的财产不会影响他们家人的生活。

但绝对不能把神职人员的财富转移到家人名下我们也会仔细甄别严肃处理。

现在你们把尤金教宗从罗马教廷搬出去选个代表来和我们谈判。

” 达西点头答应了带了几个主教在罗马市民武装卫队的监督下回到教廷来到尤金教宗的屋子。

一进屋大家都傻了眼。

以前尤金教宗的屋子装饰得金碧辉煌到处都是金银器皿和珍贵文物现在却空空如也连金色的地板砖都被撬走了。

他床上的被褥都是豪华的丝棉也被抢走了。

他瘦得皮包骨躺在床上一点遮盖都没有像一条河床上快要死掉的鱼直挺挺地躺着。

屋子里一个人都没有。

不是说有人照顾他吗？怎么没见到人可能被抓走了也可能逃走了。

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