第220章赵开的点子重整山河从穿成宋钦宗开始

赵鼎冲着赵开拱了拱手。

赵开忙还礼。

赵桓这才点头道：“赵卿接着说还有什么高招？” 赵开说道：“我大宋每年开挖的铜矿其实不少了只是相当一部分的铜挪作他用了比如民间制造的各种铜器已经遍及全国的成千上万的寺庙里很多佛像都是纯铜打造的这些都耗费了大量的铜。

” 赵鼎有些心惊说道： “你该不会是要收罗民间铜器甚至把寺庙铜佛弄回来熔化用来铸币吧？那可会引起天下大乱的。

” 赵开忙躬身道： “寺庙的铜像只要能找到一个适合的借口其实拿过来铸币也是可以的。

” “什么借口好呢？” “可以说铜不适合用来做佛像。

因为铜是用来铸铜钱的用铸造铜钱的铜来铸造佛像是对佛的不敬会让佛祖沾满了铜臭味。

佛是慈悲的怎么可能忍心把百姓财富用来塑造金身呢？这与佛家慈悲相抵触。

所以可以由朝廷下旨为这些寺庙塑造泥胎佛像拨款为这些泥胎佛像镀金身。

金身佛像成本要远比铜像低得多。

除了朝廷拨款之外还可以下令动员善男信女愿意出钱给泥胎佛像塑金身。

这笔铜的收入不可小觑全国成千上万的寺庙每个寺庙多多少少都有几尊铜佛若都拿来做钱了可以解决相当一部分铜币铸币问题。

” 何栗皱眉道：“寺庙僧侣起来闹事怎么办？” 李纲说话了：“这些和尚尼姑还有什么不满的吗？他们天天吃斋念佛不耕田织布还免税赋他们的田产每种一粒粮都是他们的。

朝廷给他们的优厚待遇海了去了如今把他们的铜像拿回来铸钱用来抗击金军有何不可？谁敢闹事从严惩处把他的度牒直接吊销看他还敢闹。

” 李纲的强势让何栗都有些发呆。

赵鼎也微笑点头说道： “李相公说的有道理天下寺庙从朝廷得到的好处太多了国难当头拿出几座铜像来做钱有何不可？再说了又不是白拿他们的不是给他们塑造泥胎佛像了吗？在他们出家人眼中难道还有钱财吗？难道他们也像那些市侩之人那么贪图金钱吗？佛像不过是供人景仰顶礼膜拜的泥做的菩萨也好铜做的佛祖也好只要心中有佛便是一张画像也是可以全心向佛的。

” 赵开得到两个宰执的赞同很高兴。

皇帝赵桓却摇头道： “收缴寺庙的铜像用来铸币唐朝和南北朝时就曾多次这么干过的确解决一时之需但是带来的后遗症也很大引起广大僧侣和众多善男信女的强烈不满。

不管用什么借口明眼人都知道收铜像铸币就是看中了人家寺庙的铜。

毕竟铜像很值钱泥胎佛祖不值钱。

尤其是历代传承下来的佛像铜得能一代代传下去泥胎佛像就没办法了年久就会碎裂。

朕推行纸币和相关经济措施前提是尽可能不要引起大规模反抗避免引起社会的动荡。

毕竟咱们现在主要的任务是抗击金朝的侵略。

要团结一切可以团结的力量。

所以这主意先放一边吧不到万不得已不用。

” 赵桓说到这望着窘迫的赵开微笑说道：“你接着说怎么收集民间的铜器？” 前面的都被皇帝否决了赵开越来越没信心了低声说道： “对于民间储存的铜钱和用铜制作的器皿财物由朝廷下发高利息国债将它们都置换出来。

利息要定得比较高期限要比较短将来在发行纸币之后能够从纸币上得到兑换。

” 赵鼎却摇了摇头说道： “凡在家里存储大量铜钱用铜融化之后制作成铜器之类的人家都不怎么缺钱。