1852年6月16日东王杨秀清、西王萧朝贵连发《奉天诛妖救世安民谕》、《布奉天讨胡檄布四方谕》、《救一切天生天养中国人民谕》三篇檄文。
文曰:真天命太平天国左辅正军师东王杨、右弼又正军师西王萧奉天讨胡檄布四方若曰:嗟尔有众明听予言予唯天下者上帝之天下非胡虏之天下也;衣食者上帝之衣食非胡虏之衣食也;子女民人也上帝之子女民人非胡虏之子女民人也。
慨自满洲肆虐而中国以六合之大九州之众一任其胡行而恬不为怪中国尚未有人乎!妖胡虐焰燔苍穹淫毒秽宸极腥风播于四海妖气惨于五胡而中国之人反低首下心甘为臣仆甚矣哉!中国之无人也! 夫中国首也胡虏足也;中国神州也胡虏妖人也。
中国名为神州者何?天父皇上帝真神也天地山海是其造成故从前以神州名中国也。
胡虏目为妖人者何?蛇魔阎罗妖邪鬼也鞑靼妖胡唯此敬拜故当今以妖人目胡虏也。
奈何足反加首?妖人反盗神州?驱我中国悉变妖魔?罄南山之竹简写不尽满地淫污;决东海之波涛洗不净弥天罪孽! 予谨按其彰着人间者约略言之:夫中国有中国之形象今满洲悉令销发拖一长尾于后是使中国之人变禽犬也。
中国有中国之衣冠今满洲另置顶戴胡衣猴冠坏先代之服冕是使中国之人忘其根本也。
中国有中国之人伦前伪妖康熙暗令鞑子一人管十家侮辱中国之子女是欲中国之人尽为胡种也。
中国有中国之配偶今满洲妖魔悉收中国之美姬为奴为妾三千粉黛皆为羯狗所污;百万红颜竟于骚狐同寝言之恸心谈之污舌是尽中国之女子而玷辱之也。
中国有中国之制度今满洲造为妖魔条律使我中国之人无能脱其罗网无所措其手足是尽中国之男儿而胁制之也。
中国有中国之语言今满洲造为京腔更中国音是欲以胡言胡语惑中国也。
凡有水旱略不怜恤坐视其饿殍流离暴露如莽是欲使中国之人稀少也。
满洲又纵纵官扰民布满天下使剥民脂肪膏士女皆哭泣道路是欲我中国之人贫穷也。
官以贿得刑以钱免富儿当权豪杰绝望是使我中国之英俊抑郁而死也。
凡有起义与复中国者动诬以谋反大逆夷其九族是欲绝我中国英雄之谋也。
满洲之所以愚弄中国欺悔中国者无所不用其极巧矣哉! 昔姚弋忡胡种也犹戒其子襄使归义中国;苻融亦胡种也每劝其兄坚使不攻中国。
今满洲乃忘其根源之丑贱乘吴三桂之招引霸占华夏极恶穷凶。
予细查满鞑子之始末其祖宗乃一白狐、一赤狗交媾成精遂产妖人种类日滋自相配合并无人伦风化。
乘中国之无人盗据中夏妖座之设野狐升据;蛇窝之内沐猴而冠。
我中国不能犁其窟而锄其穴反中其诡谋受其侮辱听其吓诈甚至庸恶陋劣贪图蝇头拜跪于狐群狗党之中。
今有三尺童子至吾知也指犬豕而使之拜则艴然怒。
今胡虏犹犬豕也公等读书知古毫不知羞?昔文天祥誓死不事元史可法誓死不事清此皆诸公之所闻也。
予总料满洲之众不过十数万而我中国之众不下五千余万以五千余万之众受制于十万亦孔之丑矣! 今幸天道好还中国有复兴之理人心思治胡虏有必灭之征。
三七之运告终而九五之真人已出。
胡罪贯盈皇天震怒。
命我天王肃将天威创建义旗扫除妖孽廓清中夏恭行天罚。
言乎远言乎迩孰无左袒之心;或为官或为民当急扬徽之志!甲胄干戈载义声而生色;夫妇男女掳公愤以前驱。
誓取八旗以安九有。
特招四方英俊速拜上帝以奖天衷。
执守绪于蔡州擒妥欢于应昌。
兴复久沦之境土顶起上帝之纲常。
其有能擒狗鞑子咸丰来献者或能斩其首级来投者又能擒斩一切满洲胡人头目者奏封大官决不食言。
盖皇上帝当初六日造成之天下今既蒙皇上帝开大恩命我主天王治之岂胡虏所得而久乱哉!公等世居中国谁非上帝子女?倘能奉天诛妖执蜇狐以先登戒防风之后至。
在世英雄无比在天荣耀无疆。
如或执迷不悟保伪拒真生为胡人死为胡鬼。
顺逆有大体华夷有定名各宜顺天脱鬼成人。
公等苦满洲之祸久矣!至今而犹不知变计同心戮力扫荡胡尘其何以对上帝于高天乎?与义兵上为上帝报瞒天之仇下为中国解下首之苦预期肃清胡氛同享太平之乐。
顺天有厚赏逆天有显戮。
布告天下咸使知闻。
檄文一出震天动地四野之孤苦贫民、楚湘之天地会众咸来依附入教之人日以千计两月不到太平军民骤增五万。
道州不战而失咸丰帝下旨查拿余万清、王揆一复谕赛尚阿务必灭贼于道州。
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